O le a le uiga o le faautauta i le Tusi Paia?
Faʻauiga o le faʻautauta. O le a le faʻautauta i le Tusi Paʻia. O le faʻautauta ( i le faa-Eleni frónesis, o le fronéo. E i ai laʻu faamasinoga, ou te mafaufau saʻo, ou te fautua ; i le Latina prudentia, of Provins) o le, mai anamua, o se tomai fesoʻotaʻi i le praxis, o le amio lelei agavaʻa e faʻatonutonu i se talafeagai ma maopoopo auala gaioiga e oʻo atu i se faʻavae tumau.
O le taumatematega o taumafaiga a le au faifilosofia anamua, na iloa ai le poto o saienisi ma polokiki (Plato, Prot. 352c; Aristotle, Eth. Ad Nic. 6, 8). I le lalolagi Latina, o le mafaufau lelei o le faʻautauta, o lona fesoʻotaʻiga ma le poto, o loʻo tu matilatila i mea uma.
Faʻauiga o le faʻautauta i le Tusi Paʻia . I le Old Testament, o upu e tutusa ma le fronitis foliga mai e faʻaalia ai le malamalama, malamalamaaga, atamai. I le Feagaiga Fou, o loʻo faʻamatalaina le faʻaaogaina i amioga talafeagai i mafaufauga, o le tausia o le finagalo o le Atua, o le faʻautauta (dokimazein) (Mt 7 24-27 ', Lc 16,1-9. Rom 8,5; 1 1 , 25: 12,16 1 Cor 1,17-21; 1'4,20; Flp 3,19), I le mafaufauina i Sisifo o le tolopoina o le faʻautauta e tumau ai lona uiga lelei e faʻatonutonu lelei ai gaioiga i se iʻuga; o le mafuaaga lena o se atamai atamai, e faʻaatoaina ai le mafuaʻaga, ma le amio lelei, i lona faʻaatoaina o le aoga mafuaʻaga (St. Thomas, S. Th. 11-11, q. 47, ia, 4c alu, 1 3).
Ma le manuia, o le vaevaeina o filosofia i le talitonuga ma faʻataʻitaʻiga na matua foia lava i se tuputupu aʻe maualalo le iloiloina o le faʻautauta manatu o se extrinsic auala e faʻamalosia ai le gaioiga.
Le aganuu Anglo-Sakisone (Hume) aofia ai le faʻautauta e uiga i le tausia o le laʻititi; E faʻafetaia foʻi lona sao i le taofiofia o tuʻinanauga a tagata. I tagata mafaufau mulimuli ane, o le faʻautauta e iai pea lona taua i amioga lelei (Kant e faʻatatau i le faʻataʻitaʻiga); o lona uiga, o loʻo faʻamaumauina se semantika o le faʻamasinoina faʻasino.
O le faʻautauta, o se amio lelei e faʻaatoa ai mafuaaga tatau (o le mea lea o le faʻauigaina masani o le faʻautauta o se tuusaʻo o le agibilium: o le saʻo mafuaʻaga mo mea e fai), e leai sona mafuaʻaga, pei o isi amio lelei. Tusa lava, o loʻo iai i amioga mama uma ma ona tulaga (faʻamasino faʻapitoa), POI o lona faʻapitoa tino, mafaufau faʻaaogaina i totonu o le malosi o le atoa faʻavae o le filifiliga lelei, O le discursive faʻavae o le poto o tagata faia se amio lelei o iloatino manaʻoga tatau o lelei amio lelei, o le tagata moni lelei; e manaʻomia se amio lelei amio lelei o le gaioiga o mafuaʻaga talafeagai e faʻataua ai tulaga o se amio lelei ma aʻafia ai le faʻasologa o oloa.
Ma, E i ai ni tulaga lua tulaga lua o ni vaega o le faʻautauta: femalagaaʻi, fefulisaʻi, faʻaeteete, gaioi, faʻatonutonu, ma isi.
I le taimi nei talanoaga amio mama, faautauta foliga mai i le tulaga o le faautauta e iloa ai amioga (masani masani), ae - aemaise lava i le lalolagi Anglo-Sakone - o loʻo homologated foi i se meafaigaluega mafaufau lelei o masani tapuaiga faʻaonapo nei, lea e talanoaina ai amioga amio a le galue malamalama tagata (fuafuaina ma le gata ma faʻamaeʻaina) i soʻo se matata (praxis filosofia ma normative amio faʻamatai).
T Rossi
Bibl.: Thomas Aquinas, Summa Theologiae, De Prudentia, 11-11, qq 47-56; D Mongillo, Prudencia, i le NDTM 1551-1570; D Tettamanzi, Prudencia, i DTI, III, 936-960: J Pieper Prudencia ma le le gaoia, Madrid 1969
PACOMIO, Luciano [et al.], Encyclopedic Theological Dictionary, Divine Word, Navarra, 1995